Autres films sur ce thème
Eukuan ume ninan etentamat (Montagnaises de parole)
Johanne Fournier
Quatre générations de Montagnaises racontent la vie dans les réserves : des grand-mères ne parlant que montagnais qui ont vécu la plus grande partie de leur vie dans les bois ; des mères ayant connu le déracinement et l’éducation catholique dans les couvents ; des jeunes filles hésitant entre l’idéalisation de la vie ancestrale et l’attrait du travail et de l’argent.
Gagner le nord!
Évangéline De Pas
À l’issue d’un concours organisé par Radio-Canada, Gracia Bahati été sélectionnée pour vivre l’aventure de Gagner le Nord. En août 2010, elle est montée à bord du brise-glace NGCC Des Groseilliers de la Garde côtière canadienne en compagnie d’une équipe de télévision pour participer à une mission scientifique dans le Grand Nord canadien. Le brise-glace est parti de Nanisivik au Nunavut, situé à 280 km au nord-ouest d’Iqaluit, pour se rendre à la station météorologique Eureka, établie sur l’île d’Ellesmere dans l’extrême Arctique.
Gene Boy Came Home
Alanis Obomsawin
Élevé par son grand-oncle et sa grand-tante sur la réserve indienne d’Odanak, à une heure et demie à l’est de Montréal, Eugene «Gene Boy» (prononcer Genie Boy) Benedict quitte la maison à 15 ans. Il prend le chemin de l’État de New York pour travailler dans le secteur de la construction. À 17 ans, un peu perdu et à la dérive, il s’engage dans la marine américaine à la suite d’un défi qu’on lui lance. Quelques mois plus tard, le voilà parti vers les premières lignes de combat au Vietnam. Gene Boy revient chez lui est le récit accablant et profondément émouvant des deux années que Gene passe dans l’armée au Vietnam, puis de son long voyage de retour vers Odanak.
Grass Through Concrete
Maia Iotzova
Le documentaire L’herbe à travers le ciment capture la lutte passionnée d’une communauté pour protéger la vallée de Red Hill (l’un des plus grands parcs urbains du Canada) d’une autoroute à quatre voies. L’histoire suit la coopération unique des Premières nations et de divers citoyens de Hamilton dans l’établissement d’un camp dans la vallée de Red Hill et dans la retenue des équipes de construction. À travers des entrevues avec les personnes impliquées et des images sur place, Grass through Concrete soulève des questions sur la démocratie locale, les droits des Premières Nations, l’étalement urbain et la valeur des espaces verts dans les villes modernes.
Gros chat
Jani Bellefleur-Kaltush
Siméon Malec, animateur à la radio Pakueshikan FM, reçoit Marie-Soleil Bellefleur à l’antenne pour discuter d’une nouvelle réglementation concernant les filets à saumon. À leur grand dam, le duo se voit constamment interrompu par des appels de plus en plus inquiétants… Il parait qu’un lion aurait été aperçu dans la communauté!
Habiter le mouvement, un récit en dix chapitres
Béatriz Mediavilla
En 2017, Thierry Thieû Niang, important chorégraphe français, fait une tournée avec Cinédanse afin d’offrir des ateliers intergénérationnels à des non-danseurs. Voyage cinématographique où le geste réfléchi se confond dans cette grande chorégraphie humaine. Divisé en 10 chapitres, le long-métrage porte une réflexion à la fois poétique et ludique sur la beauté des gestes du quotidien qui nous définissent comme être vivant, sur le mouvement des corps et des humains. C’est aussi en quelque sorte, un portrait de Thierry Thieû Niang à travers ses chorégraphies. Une invitation à habiter le mouvement.
Héen Tàak – Le fond de l’eau
Nathalie Lasselin
Héen Tàak est un documentaire explorant la nature sauvage du passage intérieur en Alaska. Une découverte de la pointe des glaciers au fond de l’océan en compagnie d’hommes et de femme qui vivent une relation privilégiée avec l’eau et un regard empreint d’amour et de respect. La nature sauvage offre un spectacle unique qui nous surprend sur et sous l’eau à la rencontre d’espèces plus fascinantes les unes que les autres.
Hi-Ho Mistahey!
Alanis Obomsawin
Dans son long métrage documentaire Hi-Ho Mistahey!, Alanis Obomsawin raconte l’histoire du «Rêve de Shannen», une campagne nationale pour que les enfants des Premières Nations aient accès à une éducation équitable et à des écoles sécuritaires et adéquates. Elle rassemble les témoignages de personnes ayant porté la cause de la jeune Shannen Koostachin, emportée dans un accident de voiture en 2010, avec succès d’Attawapiskat jusqu’aux Nations Unies de Genève.
Histoires de musées
Carole Laganière
Musée des civilisations, Hull : Un homme renoue avec ses racines amérindiennes en compagnie de son jeune fils. Musée de Sherbrooke: Une femme, qui remet en question sa vie, se réfugie au musée. Musée d’art de Joliette: Un ange tombé du ciel se retrouve en mission dans un musée d’art religieux et moderne.
Ikaluktuutiaq en avril
Lysanne Thibodeau
Essai documentaire. Une semaine dans le Grand nord à Cambridge Bay au Nunavut.
Ikwé (Femme)
Caroline Monnet
Un film expérimental qui tisse les pensées intimes d’une femme (Ikwé) avec les enseignements de sa grand-mère, la Lune, créant une expérience narrative surréaliste qui communique le pouvoir de la pensée et de la réflexion personnelle.
Iqqaumavara – Je m’en souviens
Évangéline De Pas
Marquise Lepage
Iqqaumavara raconte une des pages les plus sombres et les plus méconnues de l’histoire canadienne : le déplacement par le gouvernement canadien, au milieu des années 1950, de 19 familles inuites du Grand Nord québécois dont celle de Martha Flaherty pour les installer en Extrême Arctique. Abandonnées dans le climat le plus inhospitalier de la planète, elles ont affronté le froid intense et la faim pendant des années. Ce site Web trilingue (inuktitut, français et anglais), produit par La Société Makivik en coproduction avec l’Office national du film du Canada (ONF), propose courts métrages, entrevues, photos et documents d’archives pour ne pas oublier ce drame humain et ses répercussions qui se font sentir encore aujourd’hui.
Is The Crown At War With Us?
Alanis Obomsawin
Regard fouillé sur le conflit entre les Mi’gmaqs et leurs voisins non autochtones au sujet des droits de pêche à Burnt Church au Nouveau-Brunswick. Long métrage documentaire sur la petite communauté autochtone d’Esgenoopetitj, ou Burnt Church, au Nouveau-Brunswick, à qui le gouvernement canadien semble avoir déclaré la guerre à l’été 2000. Comment expliquer cette attaque? Pourquoi des officiers du gouvernement canadien ont-ils recours à un tel comportement envers des citoyens qui exercent un droit reconnu par le plus haut tribunal du pays? Jetant ses filets cinématographiques et intellectuels dans l’histoire pour fournir un contexte, Obomsawin délimite les racines complexes du conflit avec passion et clarté, construisant une défense persuasive de la position Mi’kmaq.
Je m’appelle Kahentiiosta
Alanis Obomsawin
L’histoire d’une jeune Mohawk de Kahnawake arrêtée au terme du conflit armé de 78 jours, la crise d’Oka en 1990. Kahentiiosta était à Kanehsatake, du début à la fin de la crise. Le film décrit ce qu’elle y a vécu, puis surtout sa comparution au tribunal parce que le Procureur général n’acceptait pas son nom mohawk et enfin sa vie et celle d’autres «warriors» au camp militaire de Farnham.
Je m’appelle humain
Kim O’Bomsawin
« Sauvage » dit Joséphine Bacon, « ça veut dire être libre entièrement. » Lorsque les anciens nous quittent, un lien avec le passé disparaît avec eux. La femme de lettres innue Joséphine Bacon incarne cette génération témoin d’une époque bientôt révolue. Avec charisme et sensibilité, elle mène un combat contre l’oubli et la disparition d’une langue, d’une culture et de ses traditions. Sur les traces de Papakassik, le maître du caribou, Je m’appelle humain propose une incursion dans l’Histoire d’un Peuple multimillénaires aux côtés d’une femme libre qui a consacré sa vie à transmettre son savoir et ce lui de ses ancêtres. Dans sa langue, innu veut dire « humain ».
Je serai là
Karine Van Ameringen
Iphigénie Marcoux-Fortier
Travailleurs migrants mexicains : regard sur la réalité de leurs proches qui restent au pays. Au rythme du moulin à maïs, du travail aux champs, de la préparation des repas et surtout du temps qui passe, Je serai là nous transporte au cœur du quotidien de cinq habitants de San Isidro Aloapam qui composent depuis de nombreuses années avec l’absence de leurs proches. Dans la petite communauté située dans l’État d’Oaxaca au Mexique, la terre, pourtant fertile, est de moins en moins cultivée. Parce que la concurrence américaine dévalue le prix du maïs mexicain, les paysans doivent paradoxalement aller cultiver la terre des producteurs agricoles des États-Unis. Ainsi, la plupart des familles de San Isidro Aloapam ont recours à la migration afin de subvenir à leurs besoins.
Jordan River Anderson – The Messenger
Alanis Obomsawin
Le 52e film d’Alanis Obomsawin raconte comment la vie de Jordan River Anderson a déclenché un combat pour que les enfants inuits et des Premières Nations bénéficient de soins de santé, de services sociaux et de services d’enseignement public égaux à ceux du reste de la population canadienne.
Ka Nakatakantau (Ceux qui restent)
Johanne Fournier
Portraits d’endeuillés par suicide chez les Innus.
Kanehsatake – 270 Years of Resistance
Alanis Obomsawin
En juillet 1990, un litige autour d’un terrain de golf qui serait construit sur des terres kanien’kéhaka (mohawks) à Oka ouvrait la voie à une confrontation historique qui ferait les manchettes internationales et s’imprimerait dans la conscience collective du pays. La réalisatrice Alanis Obomsawin – tantôt avec une petit équipe, tantôt seule – a passé 78 jours derrière les barricades kanien’kéhaka pour filmer l’affrontement armé entre les manifestants, la Sûreté du Québec et l’armée canadienne. Sorti en 1993, ce documentaire phare a été vu dans le monde entier, remportant plus d’une douzaine de prix internationaux et entrant dans l’histoire du Festival international du film de Toronto, où il est devenu le premier documentaire à remporter le prix du meilleur long métrage canadien. Jesse Wente, directeur du Bureau des productions audiovisuelles autochtones, en parle comme d’un « moment charnière dans l’histoire du cinéma des Premiers Peuples ».
Kelly Fraser, étoile polaire
Aude Leroux-Lévesque
Découvrez les confins du Grand Nord canadien à la rencontre de Kelly Fraser, jeune chanteuse inuit, devenue à 21 ans seulement, le symbole de tout un peuple. Un peuple qui se bat pour préserver son histoire et ses coutumes que les Canadiens ont longtemps cherché à effacer. Comment vit-on sa jeunesse aux abords du cercle polaire ? Comment concilier aspirations personnelles, espoirs de réussite et mémoire des ancêtres ? Voilà l’histoire hors du commun que raconte ce film poignant.
L’appel à l’orignal
Alanis Obomsawin
Les aînés Mariane et Athanas Jacob – de la communauté attikamek de Manawan – nous livrent les secrets de l’appel à l’orignal au moyen d’un cornet d’écorce. Ce magnifique cornet est un outil vital pour attirer l’orignal, un animal essentiel dans leur culture et leur communauté. Ce court métrage fait partie de la série Manawan réalisée par Alanis Obomsawin.
L’été indien
Yanie Dupont-Hébert
Une jeune mime et un apprenti indien, tous deux amers, se rencontrent en forêt; la vie leur semblera plus douce.
L’empreinte
Carole Poliquin
Notre rencontre historique avec les Premières Nations a-t-elle influencé l’identité québécoise? Un film qui jette un nouvel éclairage sur l’origine de nos comportements collectifs, sur ce qui fait de nous une société distincte.